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这才是“书道发蒙”的正确大开方法

文/王文凯

教了这几年的书道课，我一直齐以为书道的发蒙应该从提起一枝羊毫运转，当妙技闇练充足充分的本事能力去接头对于书道好意思学的问题。当看到林曦解释这套《给孩子的书道发蒙》的本事，尽头是她在书的开头用雪泥鸿爪的故事，引着我的念念绪投入到书道的天下，我忽然以为我方用过往教书的劝诫画地为牢了。

《给孩子的书道发蒙》不是一册书，而是林曦解释给全球讲的一个故事。

固然，书道当作中国传统文化的病笃构成部分，不仅是文字的书写艺术，更是情谊与贤达的载体。我会下意志以为书道是门崇高、尊严的艺术，书道史就应该像很厚很清贫的字典一样，铺满了密密匝匝的小字，一件一件陈说着书道的变迁。

但拿到这本书的本事，犹如在藏书楼听到了黄鹂的啼叫一般，恐怕但独额外享受。因为书中到处齐是想到以外的提问，却又在书道发展的事理之中。

这正适调和为一册发蒙课本，率领读者从汉字的发祥运转，用提问、解密的相貌调换着读者去探索书道的微妙。

它用纯真意念念意念念的方法，为小一又友们大开了一扇通往书道天下的大门。相同，林曦这本书让我对书道又启了一次蒙。书道不是史，而是故事；文字不一定齐是玄色的，还可以有彩色的，以致文字可以像“变形金刚”一样，在不同的形态中有着不同的能量。

篆书的婉转、隶书的舒展、楷书的章程、行书的畅达、草书的纵欲，这些空洞的倡导通过形象的手绘插图和酷爱幽默的口语说话变得相等接地气。在书里，牵丝引线酿成了“麦芽糖拉出甜丝”——书道是有滋味的，它是甜的。这些书体的演变进程被搁置在可可儿爱的手绘故事本中娓娓谈来，让读者在故事中感受到书道的人命力。

不仅如斯，那些过往的书道家还会化身成为各式卡通庸东谈主，有疯癫的张旭、求鹅的王羲之、吃饱了的杨凝式……斯东谈主已逝，但并不虞味着咱们不可与古东谈主通话，在书里最意念念意念念的还要属问答要领。用提问、恢复的方法让读者看到了能作念引体进取的颜真卿，馋嘴的苏轼等等。这套书里还有好多书家以及他们不曾被东谈主看到过的性格。在这里，历史不是没趣的平铺直叙，连黄鼠狼齐有我方独白的故事情节。

学书道为的是什么？技法书讲的是把字写好，书道史讲的是过往资格。好多东谈主终其一世仍旧是个书匠，勤快一些会酿成一个很可以的抄书匠。若是侧重书道艺术，那就不会这么，书道艺术是让东谈主心仪的，是可以写出我方的特色的。“因为你是你我方，有我方的式样。是以你写出的字，可以和别东谈主不同。”书道不单要写字，还有了解文字的机密，体悟书写的心仪，挖掘文房器具的性情。书写是解放的，你亦然，我亦然。

一颗种子不会在第二天着花效用，然则若是全心浇灌，在改日的某一天总会有得益，对于学习书道来说“漫长是一件很酷的事”。对于小一又友们来讲，书道可以是一种游戏，一种抒发，以致是一种奉陪。

书中提到的“雪花片片飘落”，用雪花的唯一无二来比方每个东谈主的书写稿风，饱读吹孩子们在书道中找到我方的个性。这种对自我抒发的宠爱，让书道成为小一又友们情谊抒发的一种方法。在这个数字化的时间，羊毫书道的独有价值愈发突显——它让咱们减速脚步，感受文字与纸张的对话，体会传统文化的温度。

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